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军事题材影视创作:为中华儿男塑型

时间:2018-05-14  来源:未知  作者:admin

在改造开放之初,因国产电影而命名的“奶油小生”,不是褒义词。由“奶油小生”衍生出来的“巧克力小生”,却是褒义的。上世纪80年代初,在革故鼎新、克意进取的炽热气氛中,日本片子曾在我国引起高潮,女主角“真由美”的温顺靓丽和男主角“高仓健”式的坚韧阳刚风行一时。那时,对传统文化的挖掘正在预热阶段。咱们对“乾坤”内涵的掌握,仿佛更多地是在山河社稷的层面下功夫,还不对“乾坤”之中,有关性别分工、个体心理、文化基因等层面的建构赐与关注、加以发掘。

进入21世纪当前,“奶油小生”这个词跟着它的贬义一起过期了。在今天的大小屏幕上,男性的类型命名从宅男、直男、跑男、渣男、暖男、型男、潮男、腹黑男、肌肉男、鄙陋男、IT男到“妈宝”“伪娘”“小鲜肉”等,所在多有。在这些“X男”的扶植、推送、营销进程中,影视剧通过大批的青春偶像剧、都市言情剧、时装玄幻剧、某某励志剧,为渐次进入城市化、贸易化、信息化和花费文化时代的中国儿男搭建了宏大的舞台,并通过会晤会上?女的现场欢呼和屏幕端“前少女”的点击积聚,促成了“X男”们的可连续发展。在必定意义上,可以说,近20年来,反应在我国影视作品中的“男性形象”供应侧产生了伟大的变更。

在“X男”一直再生产和扩展再出产的影视市场中,耐得住岁月磨蚀、经得起积淀考验的男性形象,其名单大抵如下:《亮剑》中的李云龙、《集结号》中的谷子地、《士兵突击》中的许三多、《埋伏》中的余则成、《彭德怀元帅》中的彭德怀,还有《战狼》中的冷锋。这些形象所引发的广泛好评,来自于这些角色被赋予的性情和他们在故事展示中浮现出来的品格。他们都是男人,也都是军人,他们的雄壮品格与担负精神是十多年来我国军事题材影视剧创作为我们民族儿男的性格育成、价值抉择、榜样导引贡献的可贵财产。

这些军人形象不是从天而降的,他们也自有来历和渊源。在新中国影视创作史上,这些形象的前驱有:《雷锋》中的雷锋、《好汉儿女》中的王成、《深谷下的花环》中的梁三喜、《历史的天空》中的姜大牙等。

到2018年,中国电视剧已经出生60年了。回想我国军事题材影视剧创作,梳理其发展脉络,总结胜利教训,甚至研判将来的发展方向,能够在多层面上开展。但笔者认为,鉴于自古以来部队跟军事奋斗的主体人群是男性,而非女性,因此在性别社会学的范畴内,在男性文化心理与品德塑造上,来考虑我国军事题材影视剧创作塑造男性军人形象、讲述军旅故事的美学价值、文明价值、社会价值,别有意思,特殊是在承素日久确当代。

从《狼牙山五壮士》到《亮剑》,从《长征》到《战狼》,我国军事题材影视剧创作,一方面承当着“述史”的功效,一方面负载着“励志”的义务。前者表示在作品中,是在“故事讲述的年代”,对特定历史情境的铺陈,对故事主角的个性化刻画。后者表现为在“讲述故事的年代”,对历史法则的掌握、对人格精神的弘扬。“挽狂澜于既倒,振大厦之将倾”的格言,与“起来,不愿做奴隶的人们”的旋律,以至“男儿当自强”的歌词,虽不同代,却是同调,这等于述史和励志的承续联合。在一定意义上,军事题材故事结构的是一个超越于个人利益之上的极其情境。在这个情境之内,禁受考验的主体是男人们。换句话说,就是在巨大的挑衅和压迫之下,一个男人该怎么做才不失为男人?60年来,争夺民族独立、国民自在、国家保险是我国军事题材影视剧设置的基础情境,而“发奋图强”“英武不屈”则是这个情境下,中华儿男大丈夫品格的中心。

影视剧创作对个体精力、社会人格的育成作用,不是仅仅依附耳濡目染的方法实现的,在良多时候是通过发人深省的直白方式实行的。在通过军事题材故事达成对男性社会成员的号召上,美国影视作品可谓尽力而为。从我们能看到的《第一滴血》《独破日》《生逢7月4日》《援救大兵瑞恩》《兄弟连》到《美国队长》,在角色的目的受众的票房定位之外,隐含着对美国男性价值取向的领导。“美国队长”的血统,从“二战”时的海军陆战队员延长到当代。《救命大兵瑞恩》中的米勒中尉,参军前是中学老师,教英文写作,作战中他既是引导者,也是部下的心理劝导者、战役意义的总结者。这些细节都不是闲来之笔,这里的“爷们儿”都不简略。

离别战斗年代,国度日益强盛,我国影视剧创作也随之进入了市场化,电视剧的题材和作风丰盛多样。其中,对男性主角的塑造,有一条从“成功人士”到“高富帅”的线路。在这条线路上,无论在古代、近代、还是当代,无论是“大叔级”还是“帅哥级”的男人们,大都是家族、私企、团体的总裁,或者霸道总裁,挥金、撩妹、斗心眼之外,略波及一些慈悲义举。都市中的男人们的故事以此为多。此中,“颜值”不堪称不高,可真正定位个体的是“价值”;良心未必不终极发明,但发达的仍是私心。在这些“事实”题材中,处世哲学非常现实。这也是一种可以濡染男性的电视文化。

相较而言,军事题材影视剧因为一个团队的存在、因为有超出个人好处的独特义务的存在、由于群体主义价值的存在、因为纪律与规则的存在,故而给今天的观众供给了另一种男性价值辨认体系,一个有灵魂、有本领、有血性、有担当的操行坐标。

“士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?逝世而后已,不亦远乎?”在《论语》讲述的时期,“士”相对指的是男性,并非仅仅指文士,还有武士。早出的成语“一马当先”,今天的军衔“士兵”“士官”,都是“士”的延伸。“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”。在没有战争的年代里,创作好军事题材影视剧,塑造好军人形象,为中华儿男塑型,其社会价值确切关乎国家和民族未来。“雷锋”如是,今天“冷锋”亦如是。银幕和荧屏中的好军人,是引领中华好儿男的模范。

(作者为中国艺术电视家协会实践研讨室主任)

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